《天龙八部》结尾,萧峰死之前执意要虚竹代传降龙十八掌,难道萧峰知道自己要死了吗?

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《天龙八部》结尾,萧峰死之前执意要虚竹代传降龙十八掌,难道萧峰知道自己要死了吗?


由用户梦露居士读文史提供的知识:

在新修版《天龙八部》的结尾处,萧峰被中原群雄救出,一路逃回大宋。在雁门关外过夜时,萧峰将打狗棒法与降龙二十八掌传给了虚竹,让他代传给丐帮下一任帮主。由于时间不够,降龙二十八掌萧峰只传了前十八掌,删去了画蛇添足的后十掌。

那么,萧峰为何要将打狗棒法与降龙掌法传给虚竹呢?萧峰知道自己要死了吗?

居士我认为,在传功之时,萧峰并不知道自己要死。萧峰传功有两个原因,一个是他自己的原因,一个是金庸要把《天龙八部》和《射雕英雄传》串起来。下面居士我为你详细解答。

第一个问题:萧峰是否知道自己要死?

要回答这个问题,首先要弄清萧峰为什么要自杀。当日在雁门关外,萧峰逼耶律洪基发誓永不侵宋,之后便以断箭插入心口自杀了。萧峰自杀有两个原因:

第一,萧峰曾向阿朱说过,自己最讨厌被别人冤枉。

在小的时候,有一个大夫害萧峰被养父母冤枉,萧峰气不过,竟趁夜偷偷潜入大夫家,将其刺死。然而,在雁门关外,萧峰却蒙受了最大的不白之冤,他的契丹同胞,他的结义兄弟耶律洪基误以为他贪图宋朝的荣华富贵,背叛辽国。对于这一冤枉,萧峰辩无可辩,只能选择自杀明志。

第二,萧峰为了确保耶律洪基遵守誓言。

耶律洪基在被虚竹、段誉擒住后,在萧峰的逼迫下,发誓永不侵宋。但是,耶律洪基回国后,会不会越想越气,认为萧峰背叛了自己,一怒之下违背诺言?就算耶律洪基不愿违背誓言,但他发的誓是自己不侵宋,如果他回国后立即传位给儿子,就不算违背誓言了。

所以,萧峰要以死向耶律洪基表明,自己绝非背叛辽国,是为了辽宋两国的和平而这么做的。书中描写,耶律洪基在萧峰自杀后苦苦思索:“他到底对我大辽是有功还是有过?他苦苦劝我不可伐宋,到底是为了宋人还是为了契丹?他和我结义为兄弟,始终对我忠心耿耿,今日自尽于雁门关前,当然决不是贪图南朝的功名富贵,那……那却又为了什么?”可见,萧峰自杀确实起到了作用,他没有白死。

因此,萧峰自杀的前提是耶律洪基被擒立誓,而耶律洪基被擒又是一个突发事件,是虚竹与段誉出手擒住的,并不在萧峰意料之中。萧峰本想护送中原群雄进入雁门关,自己再去长白山寻找完颜阿骨打。没想到雁门关守将拒不开关,这才有了耶律洪基被擒之事,最终导致萧峰自杀。

所以萧峰在传虚竹掌法、棒法时,并没有想到自己会死。

第二个问题:萧峰为何要把丐帮的掌法、棒法传给虚竹?

萧峰让虚竹传功,也有两个原因:一个是书内的原因,一个是书外的原因。

书内的原因是:

当年杏子林内,马夫人拿出了汪剑通的书信诬陷萧峰,眼看丐帮就要面临内讧火并,因此萧峰愤而出走,没有将降龙二十八掌与打狗棒法传下去。后来萧峰连遭陷害,成了杀养父母、杀恩师的恶贼,又在聚贤庄大战一场,杀死不少中原武林人士,其中也包括丐帮兄弟。

后来丐帮纠集人手拼死来辽国救萧峰,双方恩怨自然一笔勾销。但是想到在自己手下丧生的丐帮弟兄,萧峰自是不愿再回到丐帮,他只想到长白山隐居起来。但是丐帮的降龙二十八掌与打狗棒法两项绝艺却不能失传,否则萧峰便成了丐帮的大罪人。因此萧峰便想出了让虚竹帮忙传功的办法。

书外的原因是:

当年金庸先写了《射雕英雄传》,后写了《天龙八部》。在《射雕英雄传》中,丐帮帮主洪七公的两项绝技是降龙十八掌与打狗棒法,后来金庸在《天龙八部》中也延续了这一设定,把降龙十八掌和打狗棒法作为萧峰的成名绝技(其实《射雕英雄传》中的降龙十八掌是洪七公自创的,金庸可能把这个设定忘记了)。

但是,金庸可能没想到,自己最后把萧峰写死了,降龙十八掌与打狗棒法也失传了。为了让《天龙八部》与《射雕英雄传》不致矛盾,所以金庸在《天龙八部》的结尾处加上了虚竹传功的情节。


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由用户羽菱君提供的知识:

没错,萧峰确实知道自己此战必死。这是因为他明白自己必然会落下一个不忠不义的罪名,毕竟定然会阻止辽帝侵宋,而也只有他一死,方能为宋辽两国,带来又一段和平的时光。萧峰托付虚竹代传丐帮两大传世绝学,实属无奈也是必然之举。



萧峰传功虚竹,是无奈也是必然之举

托虚竹传功这一情节,是在新修版《天龙八部》的小说中,金庸先生再次修订时添加的。目的是为了与“射雕三部曲”加大关联,填补萧峰一死,但并未传功回丐帮,可是后世之中的洪七公却依然会丐帮两大绝学的缺陷。

在洪七公之前,丐帮两大传世绝学“降龙二十八掌”和“打狗棒法”,乃是不外传的秘学。这两大绝学,并没有任何图谱,功法要义能代代相传,只是在前后两任帮主交接,或者早已有指定的继任帮主之时,才以口头相传。帮中弟子,除了帮主,谁都不能觊觎偷学这两门绝学,只有“降龙掌”在帮主看重允许的情况下,也才会偶尔传出几掌,仅此而已。


由于两大绝学毫无图谱,又不外传,因此当年遍收天下武学典籍的无崖子和李秋水也无可奈何,只能在琅嬛福地的书架上留下缺“降龙二十八掌”等甚憾的字句,即便是“打狗棒法”,也只有些许估计是在与丐帮帮主交手之后,看到他所使的棒法后记录下来的残篇,但心法口诀却是完全没有的。

但在“少林派”的签条下注“缺易筋经”,在“丐帮”的签条下注“缺降龙二十八掌”,在“大理段氏”的签条下注“缺一阳指法、六脉神剑剑法,憾甚”的字样。新修版《天龙八部?第二章》……那女子(王语嫣)幽幽地道:“丐帮‘打狗棒法’与‘降龙二十八掌’两大神技,是丐帮的不传之秘。你们‘还施水阁’和我家‘琅嬛玉洞’的藏谱拼凑起来,也只一些残缺不全的棒法,运功的心法却全然没有。你家公子可怎生练?”《天龙八部?第十二章》

但也是这个原因,导致只要在任帮主一死,假如没有在世时完成传功,那么这两大神功必然失传无疑。在老版的小说中,很明显,由于杏子林事件的突发,让萧峰被迫辞去帮主之位,离开丐帮,到他在雁门关外离世,都并未完成传功重任。如此一来,后世之中的洪七公却会这两大绝学,就明显是个漏洞了。


有鉴于此,金庸先生才在新修版的修订中,将原来的“降龙十八掌”改成乔峰时期的“降龙二十八掌”,并添加了传功虚竹,托他日后代传回丐帮的这一情节,还由两人完成删减,形成了后世之中,威力更大的“降龙十八掌”。

所以也说,萧峰完成传功的重任是必须的,要在自己身死之前传与虚竹,托他代传,实属无奈之举。而传给虚竹却是必然的,当时萧峰身边的众人,确实只有虚竹最是合适。这一点新修版小说一样有交代。

却听萧峰说道:“丐帮如要推一位英雄出任帮主,一时之间未必便能找到合适人才,依照祖传规矩,丐帮帮主必须会得‘打狗棒法’和‘降龙二十八掌’两门功夫。二弟,我想烦你先学会了,日后转而传给继任的帮主。要学这两门功夫,必须武功精熟,悟性极强。三弟不喜学武,环顾这里许多朋友,只有你最适合。”新修版《天龙八部?终章》

虚竹练过“小无相功”,以此内功为根基,能够复制天下任何外家功夫。也是因此,只用了仅仅一晚时间,虚竹就学会了丐帮两大传世武学,而且还是掌握了其中精义。倘若是段誉,一个晚上估计也只能初窥门径而已。

完成传功重任的萧峰,已是坦然赴死,他明白自己此路终点,必是一死无疑

当日萧峰为了阻止辽帝耶律洪基率兵南下,被囚困南京城,逃出生天的阿紫将他的义举告知了中原群雄。于是群雄并出,在虚竹和段誉的带领下从南京城成功救出了萧峰,但这对萧峰来说,已属叛逃。然而,当他们退回雁门关时,却被雁门关守将拒绝放入关内,将他们一众阻挡在了关外。实际上当时即便是萧峰等人退入关内,面对耶律洪基亲征率军攻宋之举,萧峰依然也会挺身而出去面对他的义兄,他一样会想法设法的去阻止这一场大战的爆发。


此时的萧峰不可能一味的帮助大宋,去抵御辽兵的进攻。因为当年身在丐帮时的乔峰,双手早已沾满了辽人的鲜血,杏子林事件之后,发现自己乃是契丹人的他,为此定然会愧疚在心,此时的他又岂会再助大宋击杀自己的同胞。反之,他更不会助辽帝侵宋,任何一边,出现伤亡,他都不想看到。

在这种情况下,萧峰最终无论用何种方式阻止了这一场大战的发生,逼迫了他的义兄辽帝退兵,他都会为此背上不忠不义的骂名。即便他为两国百姓免去一场浩劫,救了天下苍生,可他始终身为辽臣。叛逃是为不忠,逼迫义兄退兵,是为不义。重情重义如萧峰,因此注定逃不开仁义道德的捆绑,更不会为此而忍辱偷生,愧疚一生。天下虽大,但自认为不忠不义的他早已经没了自己的容身之所。

更重要的是,萧峰深知耶律洪基即使退兵也会出尔反尔,再度侵宋,想要宋辽不再交战,除非逼迫他立下永不侵宋的誓言。但这必然还是要有代价的,这个代价便是他的性命,用自己一死,以震慑耶律洪基下定决心。因为他为此而死,耶律洪基再敢食言,自己的两位义弟虚竹和段誉便有再杀他的理由,在千军万马中都能为虚竹段誉所擒,哪怕他身居辽国皇宫内苑,耶律洪基依然有性命之忧。可是耶律洪基一旦下令退兵,一旦发出永不侵宋的誓言,便是他萧峰自尽之时。


因此,萧峰明白,自己此路终点便是必死无疑,但能以自己一人身死而换得宋辽和平,为天下苍生免去一场浩劫,他坦然赴死。

新修版添加的萧峰传功这一段,羽菱君个人认为,是更进一步的衬托出了萧峰大仁大义的人物形象。他深知自己前路昏暗,自是生还无望,却依然争取完成自己肩上的重任,不让丐帮的数百年传承断于他一人,更是以天下苍生为念,表现出坦然赴死的决心。在他前路未泊的情形下,他所想的依然不是自己,这种大无畏的英雄气概,跃然纸上。

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(图片来源于网络)

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由用户抖了么剪刀嘴提供的知识:

降龙十八掌刚柔并济、以柔克柔、以刚克刚。众所周知金庸几部关于降龙十八掌和打狗棒法的武侠小说中是丐帮绝学,只有丐帮帮主才有资格学习(黄蓉和虚竹例外)。而萧峰的降龙十八掌是大家公认的历代学习降龙十八掌中成就最高的。

我认为萧峰要虚竹代传降龙十八掌有很多可能:

可能一:让后面几部小说中的降龙十巴掌有迹可循。

新版天龙八部才有了萧峰要虚竹代传降龙十八掌,旧版天龙没有这节。乔峰的降龙十八掌是从前任丐帮帮主汪剑通学,但是小说没有交代汪帮主从何而学。旧天龙八部、射雕英雄传、神雕侠侣中有5人个人传得降龙十八掌:汪剑通、萧峰、虚竹、洪七公、郭靖、耶律齐。萧峰致死都没有收徒弟、离开丐帮匆忙也没传给下任丐帮帮主,那么洪七公的降龙十八掌从何而来?我认为金庸武侠的精彩之一是没有架空历史,侠之大者为国为民,几部小说都有历史线索可寻。所以在2000年的时候在天龙八部中加入了萧峰传降龙十八掌于虚竹,如此洪七公得降龙十八掌就有了来源。

可能二:让虚竹自己决定降龙十巴掌和六脉神剑谁强谁弱。

萧峰、虚竹、段誉三兄弟豪情万丈、意气相投,兄弟之间毫无间隙。我们沉浸在作者带给我们的江湖义气、快意恩仇之中。忽略社会、生活、人性因素。虚竹用现在的话是个老实人,总是涉世未深的样子,没有人会去防备一个老实人。段誉是富二代,泡妞为主。萧峰是可以说是江湖老油条。三兄弟聊天的时候,虚竹想知道大哥的降龙十八掌和三弟的六脉神剑到底哪个厉害,但是萧峰不可能和段誉比武。说者无意,听则有心!段誉那小子当然不放在心上,可以萧峰老油条想了却二弟的心愿,后来二弟飞黄腾达了也不忘初心、本性未改。如果把降龙十八掌传给虚竹,一来降龙十巴掌后继有人,而来虚竹你想知道和六脉神剑比哪个厉害,你自己做决定好了。

可能三:虚竹底子厚,内功深厚,易于学习掌控,甚至可以将降龙十巴掌发扬光大。

萧峰不愿入侵大宋遭耶律洪基追杀,不忍士兵伤亡主动请罪关押。虚竹、段誉众人救出萧峰,当时的情况可谓万分紧急。一边是宋国百姓、一边是自己的族人。阻止攻宋对不起族人。攻宋,对不起兄弟情谊,两国百姓生灵涂炭,作为一个大侠、男主角,萧峰必须死。虚竹、段誉二人为何传虚竹不传段誉,我认为这里有两点:

1、传内不传外。段誉毕竟是大理国人,即使段誉一生与宋相好,后代不一定。传给虚竹,即使虚竹不传给丐帮,中原武林斗得再狠,降龙十八掌还是中原武林绝学。

2、虚竹内功底子好,短时间容易掌握。虚竹破解珍珑棋局,传承无崖子70年功力,学得无崖子的北冥神功、小无相功,后来与天山童姥习得天山折梅手和天山六阳掌、生死符。武功不在大哥萧峰之下,且与萧峰共通简化了降龙二十八掌。虚竹过去所学少林武功以刚阳为 主,逍遥派功夫则偏重以柔克刚,两者凝合,甚为不易。它的精要之处,已尽数包含于前面的十八掌之中、 且是丐帮百余年的传承。所以最后一个多时辰虚竹就学会的降龙十八掌。

可惜的是降龙十八藏传到耶律齐手里就没然后了,因为耶律齐下落不明,失踪了........


由用户一览众河小提供的知识:

题主说的这一段,是作者金庸先生为了弥补之前的漏洞,在新修版里做了改动。

在早期的《射雕英雄传》里就说的明白,降龙十八掌和打狗棒法都没有文本,全靠帮主口口相传。那降龙十八掌还好点,帮主可以酌情传给非下任帮主的优秀子弟,而打狗棒法则不一样,只有帮主才能修炼。说实话这样的传承风险很大,一旦帮主还没来得及传功就挂了,武功岂不是失传。

比如在旧版《天龙八部》里,乔峰身死,也没有见他给哪个弟子传功,这样到了后面洪七公的丐帮武功又从哪而来呢,于是在新修版里,就有了他给虚竹传功一段。

当年丐帮内部由于马夫人作梗,揭发了乔峰是契丹人的事实,丐帮高层立马发难,把乔峰逐出丐帮。依着江湖规矩,他与丐帮弟子再无瓜葛,即使他有心找弟子传功,也没有哪个弟子敢于接受。所以即使他一直活着,他也不可能直接向丐帮弟子传功。乔峰少年就拜前帮主汪剑通为师,少年即加入丐帮,为丐帮发展壮大立下不朽功勋,直到成为帮主。乔峰又是一个有情有义有责任有担当的英雄好汉,就算被逐出丐帮,也要为丐帮考虑,传功是他必须要做的一件事,在新修版里,就把传功之事写明了了。

当时乔峰在世上只有两个最可信任托付的人,就是他的两个义弟虚竹段誉,两人都是天下第一等的纯良忠厚之人,皆可传功。不过虚竹比起段誉来,明显更适合传功,段誉内功深厚,但外功只会一门六脉神剑,这门武功与寻常功夫大大不同,靠的是剑气伤人,而不是武功招式。降龙十八掌和打狗棒打招式精妙,让段誉现学殊为不易。而虚竹对武功招式的领悟要深得多,不仅跟鸠摩智打过架,乔峰亲眼看到他与丁春秋过招,十分精妙,要选一人传功虚竹明显更合适。

当然,在传功之前,乔峰已经是一个必死之局了。辽国皇帝让乔峰领兵攻宋,乔峰不从,结果他们就利用阿紫给乔峰下药,导致乔峰被捉。中原群豪听说乔峰宁死不愿攻宋,十分感动,联合起来营救乔峰,后来果然救出。在这一系列过程中,不但中原群豪杀了许多辽兵,乔峰更是亲手杀死了自己不少族人,这对重情重义的乔峰来说,怎么能够安心。这个时候,乔峰已经暗自决定,待一切事情处理完毕,自己就自杀以谢天下。

到了这个时候,留给乔峰的时间已经不多了,传功之后,他与丐帮的恩怨就彻底了结了,也就有了底气可以放手一搏。在最后,他跟两个义弟一起挟持辽国皇帝,逼迫他退兵,虽然犯了大不敬的罪过,却得到宋辽两国军民的一致拥戴,特别是最后自杀的壮举,即使有人心里觉得乔峰做法不妥,也会因为他舍生取义的气势折服。

在乔峰违抗辽帝之时,他就已经不再是辽国南院大王,而只是一个普通的辽国百姓。古语有云,“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”,然而帝王再厉害遇到神勇之人,也是无可奈何,因为紧接着有言道:“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素”。像乔峰这样天生神勇之人,有自己的坚持和信念,即使面对辽帝也不愿妥协,以自己一命来逼迫辽帝退兵,换天下太平。乔峰虽是小说角色,却跟历史上荆轲聂政等大刺客有异曲同工之妙,所谓盖世英豪,说的就是乔峰这样的人物了。


由用户就叫段誉罢提供的知识:

先说他为什么要传功。

1.政治上。他官居大辽南苑大王,一人之下,手握十万雄兵,对大辽的国事和军事机密几乎都是了如指掌,这已经是人在官场身不由己了,耶律洪基不会让这么一个对他的国家有重大威胁的人逃走。对君王来说,为了国家利益,他的家人子女甚至他自己都是可以牺牲的。何况一个结义兄弟?所以当萧峰从笼子逃走时他就必须死!

2.江湖道义上。萧峰之前叫乔峰,江湖第一大帮帮主,统领数万人,这样的人对道义和品德看得比生死还重,宁可性命丢了,也不能失了道义。他抗旨,逃跑,就是叛辽,是对国家不忠。翩翩国君是他结义兄弟,虽然有笼络之嫌,但平时对他确实也很不错。传功当晚众豪杰已经穷途末路,雁门关是否会开关放人进去实乃未知,众英雄为他舍命而来,他又岂能看着这帮人真的都因他而死?如果故技重施,像之前乱军中擒前任南苑大王一样擒住辽主,这样确实可以逼他退军,但对兄弟此乃不义之举。这又岂是萧峰愿意干的?所以他只能把这一步当作备选方案,大丈夫以信义立天下,如果真的这样做,自己便不忠不义了,他不愿做不忠不义之人,只好一死谢罪。

3 侠义精神。金庸群侠传给我们充分展示了一个武侠的世界,按他所说,武侠精神在侠不在武。而侠有大侠小侠之分。小侠者,见义勇为,为路人鸣不平;大侠者,为国为民,为天下人鸣不平。萧峰毫无疑问是个大侠,在丐帮期间为了大宋多次深入敌营立下数次大功。后来回归大辽,然他此生已与大宋有斩不断的羁绊,好友们大都在大宋境内,本来他以为自己一走了之,辽主寻他不到也只好不了了之,不至于连累大宋。可他没料到辽主对他这么重视,不惜出重兵也要截住他,此时大军即将到来雁门关,就算他天明能进关,大辽也会不惜代价攻城,本来辽主的想法就是攻宋。这时大侠的精神就体现得淋漓精致,他宁可自己死了,也不能置这么多无辜百姓生死不顾。

综上,他绝对不能活着回到大宋,所以为了防止丐帮绝技失传,他得提前找好传人。

再谈他为什么传给虚竹

这一节其实原著中是大略讲到过的。本人再谈下自己的理解。

完美的传人需要几个条件:1.有侠义之心。降龙十八掌和打狗棒法都是上层武学,在《天龙》中,打狗棒法不是经常出现,其威力更偏重于多人一起联合使用方显,但也算是上层武功;而降龙十八掌可绝对是非常厉害的武学。依萧峰所言,就算他三弟只会降龙十八掌也足可以傲视群雄了!

倘若这样厉害的武功传给有歹心的人,那便是下一个丁春秋!

2.内功深厚。上面说了,降龙十八掌是非常厉害的武学,而金庸书中但凡高深的武学没有深厚内力为根基是很难全部学会的,这点可以参考虚竹及四婢女学逍遥派武学!

3.悟性高。这主要是因为时间紧迫,当晚必须学会,万一萧峰第二天挂了就没得再学的机会了,不比郭靖有那么多容错时间。

4.不容易挂。谁也不知道之后能不能活着回去,但假如能回去这个人不能是容易死的,因为丐帮新帮主不知道什么时候能选出来,也许一年,也许三年甚至更久。所以年老体迈的和本事差的也不能传。

而当时环境下,能大概满足以上几点且萧峰信得过的人只有他两个兄弟了。

段誉: 侠义心肠自不必说,而且他是大理国君,地位高贵,身处险境的情况很少,且自己本来就是顶尖高手。其他三点都满足,唯独在悟性这点不能满足。不是说他悟性低,毕竟身怀北冥神功和六脉神剑两大绝世武功,但他确实从未学过招式类的武功,对以招式为主的武功悟性确实不高。他学会北冥神功全系北冥神功是内功,有详细穴位脉络图谱,还有他书呆子的那股专研劲和当时的环境有凑巧,正所谓错有错招嘛。六脉神剑感觉偏心法一类,没什么凌厉的招式,以深厚内力使出剑气杀敌。而且是学了北冥神功有了比较深的内功之后再学的,也有图谱,也是环境所迫。他之后还是太不会用,只有在重要关头才能使出来。当时去西夏应聘驸马时,萧峰想传他运气法门,却发现他确实是全然不懂这些,只好作罢。后来终于比较熟练了,但这属于熟悉领域内融汇贯通。而且降龙十八掌不是内功心法而是奥妙凌厉的招式,光演练给他看他是学不会的。

虚竹:本是和尚,侠义慈悲之心都有,得了逍遥子等三人的内力,内力深厚无人能敌!逍遥派是武学大宗,内功心法招式等各方面都有非常多厉害的武功,而他跟着天山童姥也学会了很多她的武功,后来又去灵鹫宫密室内学了童姥留下的武功,真的是博学。虽然他本来悟性低,是个木讷的小和尚,但经逍遥派这几位世外高人调教,悟性早已被提升到很高的境界,一法通万法通,降龙十八掌也不过是好比天山折梅手这种的招式厉害的武功,他如何不会?而且他地位甚高,统领数千武林人士,回大宋也不容易有危及性命的险境。

综上,两人都年轻,但虚竹是最完美的。


由用户萨沙提供的知识:

我是萨沙,我来回答。

这是金庸的一个补丁,修复书中一个逻辑漏洞。

天龙八部中,北宋丐帮帮主乔峰,没有将打狗棍和降龙十八掌传给后任,就自杀身亡。

但南宋的洪七公却会降龙十八掌和打狗棍。洪七公说,这两种功夫都没有书籍,完全靠历届帮主口口相传。

那么乔峰没有传功就自杀,这两项功夫如果传下去。

金庸在新修版中,改变了这个错误,说乔峰死前将武功交给了虚竹,嘱咐他传授给丐帮。

不过,金庸书里面其实还有一个漏洞,在倚天屠龙记。

当时丐帮帮主史火龙被成昆打死,并没有来得及将降龙十八掌和打狗棍传下去。

自然,后来杨过的后人,黄衣美女可能会打狗棍,能够将这门武功再传回丐帮。

杨过是会打狗棍的,不过,他不会降龙十八掌。

所以这项武功,应该在倚天屠龙记的元末就失传了。

不过,因为倚天剑中有降龙十八掌的秘籍,被张无忌得到。

因张无忌和丐帮关系尚好,也有可能将秘籍交给丐帮,所以降龙十八掌武功,还是没有失传。


由用户小文章大视野提供的知识:

萧峰传虚竹降龙十八掌和打狗棒法,是在《天龙八部》新修订版的最后一节。当时的萧峰已不再是辽国的南院大王,而是被视为一个叛国叛家的乱臣贼子。

聚贤庄时的乔峰

萧峰先前在中原武林因为契丹人的身份而被众人所不齿,聚贤庄一战之后,更是在无奈之下杀死不少中原的豪杰人物。而之后为了追查当年雁门关惨剧的带头大哥,相继找到铁面判官单正,谭公谭婆,天台上智光大师,无奈几人为了维护带头大哥,都被萧远山出手所杀,之后萧远山实力坑儿子,又将萧峰的养父母乔三槐夫妇以及授业恩师玄苦大师杀死,而这些罪孽又一分不减地算到了萧峰的身上来。到此时,萧峰在中原已经几乎无立身之地了。之后萧峰为救阿紫而来到辽国境内,因为一系列机缘而成为了大辽的南院大王,总算也是在故国安了身。

身为南院大王的萧峰

无奈,萧峰本身便无当官的心思,自己也可以说是一介武夫,一旦被卷入政治漩涡中,那必然是粉身碎骨。宋辽之争自两国立国之初便已经开始,辽帝耶律洪基自然也有并吞宋朝之意,而萧峰为两国黎民生计,自然是要出来反对的,这一反对,便将自己从南院大王变成了阶下囚。

于是乎,这消息传到中原后,先前反对他的那帮人又大彻大悟,觉得乔帮主是好人,是大英雄,又一起相约,远赴辽国营救萧峰。对于这一反转,估计萧峰的心里,也是有些发苦的。

游戏中的降龙十八掌

萧峰传给虚竹降龙十八掌和打狗棒法,便是发生在他们从南京城(幽州)逃出来之后,而原因也很简单。其一,武林中这几年围绕在他身边的腥风血雨,着实也让这位曾经的大英雄感到厌倦,甚至有些心惊了。如果让萧峰选择,他一定会想着和阿朱归隐大漠,牧马放羊,而不愿再插手武林中的俗务了。此时的丐帮新帮主庄聚贤被废,全帮上下如同一团乱麻,要选出一位新帮主在此事是十分困难的,而乔峰一是不愿意在此期间插手丐帮事务,二则是无法等出一位新帮主(鬼知道需要多少年呢),再由自己传授降龙十八掌和打狗棒法,所以这些事情便要交给旁人了。

其二,萧峰毕竟是契丹人。当初萧峰虽然为丐帮立下汗马功劳,但碍于自己的身份,被废去帮主之位,虽说丐帮有些忘恩负义,但是算起来却也还是合乎情理的。毕竟在当时的人开来,丐帮为天下第一帮,帮主之位,关系着大宋的安危,让一个外邦人,尤其是敌对国家的人来担任帮主,确实不妥(所谓的非吾族类,其心必异)。而此时,虽然丐帮的兄弟念着昔日的恩情来救自己,但自己,不论是从脸面上,还是从事实上,都不应该再插手丐帮的任何事情了。故而传授武学,最好还是找别人代劳。

虚竹

其三,原著中,萧峰对虚竹说道,要学降龙十八掌和打狗棒法,必须武功精熟,悟性极强。而自己的身边,符合这两个条件的只有段誉和虚竹。而段誉对武功根本就不感兴趣,所以虚竹是传功最合适的人选。

当然,萧峰如此做,也是为了以防万一,因为自己还没有完全脱离险境,一旦自己有失,丐帮的这两门绝学估计就要失传了,传给虚竹,也算是上一个保险吧。

(全文完)


由用户六甲番人提供的知识:

其实这是两个问题,两者之间没有因果关系,先说第一个问题:
萧峰为何将降龙十八掌传授给虚竹?

原来的《天龙八部》并未曾提及“降龙十八掌”的由来,也没有交代萧峰是否曾将这门绝技传授给谁,因此后来《射雕英雄传》的洪七公从何处学会降龙十八掌也不得而知,为了让射雕三部曲前后能连贯起来,金庸先生在最新修订的版本中,增加了萧峰请虚竹代传降龙十八掌的情节。

当时经过南京城下恶战后,萧峰向吴长风表示自己是契丹人,不可能再回去做丐帮帮主,为了让以后的帮主能学会“打狗棒法”和“降龙二十八掌”,他拜托虚竹先学会了,日后转而传给日后的帮主。

虚竹学了一晚,至十八掌时,天已大明,萧峰认为最后十掌变化繁复,威力远不如前十八掌,虚竹也认为萧峰解释“亢龙有悔”时提到的“击敌三分,留力七分”是整套掌法的精要,最后在两大高手删削重复之后,“降龙十八掌”便诞生了。

后来丐帮推了一位少年英雄为帮主,经过虚竹考核认可,学会了“打狗棒法”和“降龙十八掌”。

再谈谈第二个问题:

萧峰为何一定要死?

萧峰传授“降龙十八掌”时,并不是因为自己的生死问题,但是此时的他其实早有死志,原因有三:

1、他是契丹人,却对宋人有着深厚的感情,不愿意两国刀兵相见,两难之下,无法自处。

2、他与耶律洪基曾经结义,此时却成生死相见,心有愧疚。

3、阿朱死后,他本已失去生念,后来生世之谜揭开,与父亲也相认了,心中再无牵挂。

作为一个完美的英雄,萧峰的死虽是悲剧,却非偶然,古人舍生取义,“死得其所”对于英雄来说就是最好的归宿。

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由用户田获三狐提供的知识:

金庸先生为了使“天龙江湖”和“射雕三部曲”形成某种程度遥相呼应的关系,在新修版的《天龙八部》中增加了一些情节,其中就有“乔峰传授虚竹武功”这一事件。

这是因为在金庸先生定义的江湖中,其中丐帮有个要命的规矩:镇帮绝学“降龙十八掌”和“打狗棒法”只能传给历任帮主。而按照原来《天龙八部》设定的结尾中,乔峰是突然死去的,那么这两种武功只能是失传。因为乔峰也是突然从丐帮离职的,而且现在已经和包括丐帮在内的中原武林翻了脸,在这种情形下,他怎么会传授给丐帮帮主武功呢。这样的话,在后来《射雕英雄传》中出现北丐洪七公使用“降龙十八掌”和“打狗棒法”的情节就说不通,或者属于来源不明,不具备合法性。如果想使两者具备关联性,那么就必须让乔峰在临死之前把这两种绝学传承下来,在这种情况下,“乔峰传功虚竹”的情节才应运而生。

其实即使抛开这些,仅从乔峰最终命运发展的角度分析,他的死也是必然的,乔峰自己也应该能预感到。

他虽然武功盖世,义薄云天,但是自己在这种忠与义的夹缝中生存已经举步维艰,因为契丹和大宋之间的矛盾不可调和,发生冲突不可避免,而自己又不能置身事外,一旦矛盾升级,契丹和大宋发生剧烈冲突,自己必须做出抉择的时刻就来临。相对而言,兵强马壮的契丹加上好大喜功的义兄耶律洪基侵犯大宋的可能性更大。那么,一旦这一时刻来临,自己怎样才能阻止义兄南下的铁骑,使养育自己的大宋的黎民百姓免遭生灵涂炭呢!自己虽然神功盖世,但是抵不住千军万马。那只有一招可用,就是挟持义兄耶律洪基让他做出承诺收兵。

可是,一旦这样做了,自己又成了自己族人的罪人,并且从兄弟义气角度来说也对不起皇兄耶律洪基,那么只有自己一死才能成全各方,也不致使自己成为不忠不义之人,一世英名付诸东流。

乔峰是个具有大智慧的大英雄,在这种大是大非面前肯定非常清楚自己应该怎样去做。既然自己的死已经不可避免,那就必须在临死之前把丐帮这两项非物质文化遗产传承下去,要么自己就成了丐帮的罪人。而显然,此时二弟虚竹是个最合适的人选。


由用户歪弹情提供的知识:

我一直都没想通萧峰为什么要死?并且在死之前还有所准备叫虚竹代传降龙十八掌。想了很多理由都被自己推翻了,总觉得有些牵强附会。可是萧峰自杀总有他的理由,我们只能根据当时的情景跟萧峰的处境来猜测,也许金庸老先生在世也不能给很多读者一个信服的理由。

我先说说我的困惑。

萧峰作为契丹人,在雁门关逼迫大辽皇帝退兵后回不去大辽可以理解。大宋有很多仇人,并且他作为辽国的南院大王寄居大宋也不合适。可是大理呢?段誉已经即位,且萧峰逼迫大辽退兵也间接帮了大理国,大理应该会把萧峰当作大恩人大英雄般供奉。女真呢?完颜阿骨打是萧峰结义兄弟。西夏呢?虚竹老婆李清露是西夏公主。哪里不能容身?非要死来着?

笔者曾经在回答“《天龙八部》中,辽国已经退兵,萧峰为什么还要自杀?”这个问题时说萧峰是因寂寞而死的(有兴趣的朋友可以看看)。但也觉得没分析到位。总觉得能理解萧峰有慷慨赴死的决心,但没有赴死之必要。金庸先生给我们塑造了这样一位顶天立地的悲情英雄,同样也给我们留下了一幅悲天伶人的缺陷之美。

言归正传,萧峰是知道自己必死无疑。

第一,打死阿朱就已经让他失去了活下去的意义。

我们不说阿朱有多好,但萧峰何许人也,天下知名的大英雄大豪杰,能够成为他的灵魂伴侣,就已经说明了一切。阿朱之死虽说不是萧峰有意为之,但确确实实是萧峰亲手一掌打死了她。萧峰当时已经有了聚贤庄大战,双手沾满了中原武人的鲜血。中原武林群起攻之,恨不能亲手杀了他。这段时间阿朱成了萧峰唯一的精神支柱。阿朱一死,萧峰就失去了一个人生活下去的勇气。如果不是要找出大恶人,萧峰就已经追随了阿朱于地下。

第二,辽帝大哥的猜忌令他心灰意冷。

萧峰作为辽国的南院大王,辽帝就是用他来吞宋的。萧峰公然违抗辽帝的旨意,阻止辽帝南侵,本身就已经犯了杀头的大罪。平心而论,站在辽国的角度,萧峰作为契丹人,为大辽开疆拓土是他应尽的职责。但是萧峰的胸怀与境界已经达到了无尚的高度,那就是心怀天下苍生,为天下百姓谋福祉。他被辽帝囚禁时就有了以死明志的念头。雁门关外逼迫辽帝退兵,辽帝说了一句“你为大宋立下如此功劳,荣华富贵就在眼前”,瞬间让萧峰觉得心灰意冷,意兴萧索,觉得心底无比落寞,更加坚定了以死明志的决心。只觉天下之大,却无我萧峰一席容身之地,想起阿朱,悲从中来,唯有一死,才得彻底解脱。

萧峰的境界不允许他托庇于任何人,虚竹也好,完颜阿骨打也好,甚至段誉的大理也让萧峰有托庇于人的疑虑。萧峰作为契丹人,大辽才是他真正的家。有家不能回,让萧峰有身无所依,心灵无处安放之感。觉得自己是个孤魂野鬼,天下之大,身心竟无着落。死对于他来说,就成了最好的结局。

萧峰知道自己离死不远,执意要虚竹代传降龙十八掌就迎刃而解。


由用户古金武侠提供的知识:

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《天龙八部》结尾,乔峰为什么传功虚竹,难道知道自己死了吗?


金庸笔下第一大侠,非乔峰莫属,不仅豪气干云,且领导能力极强。乔峰的死,一直是金庸迷的痛,让很多人都不解,金庸先生为什么书写这样的结局?


虚竹在西夏做驸马,段誉在大理和王语嫣神仙般的生活,可到了乔峰这里,只能离世。

乔峰将打狗棒法和降龙十八掌,全部传授给虚竹,但是为什么自杀呢?其实在民族大义前面,乔峰面不改色,用自己的生命,来换取辽宋和平。


天大地大,没有乔峰的容身之处,雁门关外手擒耶律洪基,仅仅这一条罪行,就足够让他凌迟处死。


乔峰早知自己凶多吉少,换言之,想要平息这场战争,就必须牺牲自己,否则耶律洪基必定攻打大宋。但是被乔峰擒住之后,一切都变了,如果不下令撤军,自己便有性命之忧。但如果撤军,便丧失天赐良机,最后耶律洪基选择的时候,自然选择保命。


三军听令,皇帝金口一开,谁人敢违抗呢?耶律洪基保证,有生之年不再攻打大宋,乔峰成功平息宋辽之战,可是之后怎么办?


面子非常重要?耶律洪基会忍受这样的侮辱吗?当然不会,即便不杀乔峰,也会终生软禁他。凭借领导才能,乔峰早已想到,最后自尽,也是逼不得已。同时也是命运的安排,无法违抗。


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<<天龙八部>>最后,萧峰死后把降龙十八掌传给谁了?

答:天龙最新修订版有讲:乔峰一行人在逃跑的过程中,长老吴长风让乔峰继续做丐帮帮主,乔峰以自己确实是契丹人为由推脱了!危难之际又没有一个合适的人能胜任丐帮帮主之位!于是乔峰让二弟虚竹先学会打狗棒法和降龙二十八掌,以后再传给新任丐帮帮主...

就是电视剧《天龙八部》里胡军演的萧峰发飙打降龙...

答:http://sc.chinaz.com/yinxiao/130213334600.htm 验证过了,有的。望采纳!

天龙八部里面乔峰的降龙十八掌是谁教的

答:他幼年被少林高僧所救,后来进入丐帮,丐帮帮主汪剑通曾交他降龙十八掌 之后传他帮主之位。

洪七公的降龙十八掌是跟谁学的?

答:丐帮神功降龙十八掌,在北宋年间本为二十八掌,当时帮主萧峰武功盖世,却因契丹人身份遭驱除出帮,他去繁就简,将二十八掌减了十掌,成为降龙十八掌,由义弟灵鹫宫虚竹子代传,由此世代传承。到南宋末年,虽继位帮主耶律齐的岳父郭靖传授而学全...

有人说降龙十八掌是洪七公自创的 但是乔峰是在北宋...

答:在在《射雕》初版中,十八掌有一半是洪七公自创,后来在第三版时才修正成洪七公仅为传承者。新修版《天龙八部》中,降龙十八掌改为降龙廿八掌,后来才由乔峰及虚竹简化为十八掌

谁知道黄日华版《天龙八部》乔峰出场打出《降龙十...

答:直接酷狗搜,天龙八部乔峰出场音乐就好了

《天龙八部》乔峰出场打出《降龙十八掌》的插曲. ...

答:难念的经 演唱:周华健 笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽 怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷 责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽 悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷 啊 舍不得璀灿俗世 啊 躲不开痴恋的欣慰 啊 找不到色相代替 啊 参一生参不...

天龙八部中,虚竹和乔峰一起修改降龙十八掌是第几...

答:我觉得哥们是看小说的把!

金庸小说中的降龙十八掌到底是丐帮历任帮主代代相...

答:在《射雕》初版中,十八掌有一半是洪七公自创,后来在第三版时才修正成洪七公仅为传承者,所以不存在由洪七公所创的说法。“《天龙八部》中乔峰说自己的降龙十八掌是上代帮主传授的”这句话没错,乔峰的确是由他人传授,但新修版《天龙八部》中,...

天龙八部黄日华版中乔峰的降龙十八掌是怎么练的?...

答:乔峰启蒙师父是玄苦大师,汪剑通教他降龙十八掌和打狗棒法。 我认为原因有三 1天赋异禀 天龙八部曾写到过他与敌人交手时本来与他武艺相当的对手敌不过他,尤其是在逆境中更是强大。 2所练武功 本来威力就大 少林武功名震天下,降龙十八掌与打狗。

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